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  • 永明延寿禅师的唯心净土与指方立相

    ,决定求生[22]。   此是引天衣义怀之语以明唯心净土,又引《金刚般若论》之文以为经证。义怀谓,厌此欣彼的取舍之情是众生的妄想,但若说没有净土,则又违背佛语,那么修净土的人应当如何修?他自己的回答...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578557.html
  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    往生咒》度过难关,从此以念佛法门为修行主力,一意求生净土。著有《弥陀要解》等书,合编为《净土十要》,可谓净土思想最重要的阐释者之一。33岁入灵峰(浙江孝丰)。两年后造西湖寺,此后转辗九华山等地从事宣讲、...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
  • 如何修持心经

    。所谓行蕴就是:在形成一种心灵的意志决断,为求生的根本力量,为我们生命相继不断的强大力量。这行蕴也是因缘所生法,也是空的。   最后再观察识蕴,从整个生命分析的结果,我们慢慢地了知:生命中能分别种种...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
  • 如何修持心经

    决断,为求生的根本力量,为我们生命相继不断的强大力量。这行蕴也是因缘所生法,也是空的。   最后再观察识蕴,从整个生命分析的结果,我们慢慢地了知:生命中能分别种种现象的力量,能够容受一切经验的,就是“识...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
  • 慧远大师伦理思想略论

    先河,。那么,如何才能求生于弥陀净土?慧远修行的一个重要方式就是禅观。禅观作为佛门重要的修行方式,也可视为道德的修习方法,此处简析一下慧远禅观的伦理内涵。   慧远是中国早期禅法的重视者,据载慧远鉴于...

    张有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
  • 达摩祖师禅法十种

    在贫穷下贱,求生不得,求死不得。虽受是苦,直问着亦言我今快乐,不异天堂。故知一切众生,生处为乐,亦不觉不知。如斯恶人,只缘业障重故,所以不能发信心者,不自由它也。若见自心是佛,不在剃除须发,白衣亦是佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
  • 唐思鹏老师的开示

    茁壮成长,会半途夭折。这个乳母是什么呢?乳母者无量众生也。所以,第四点就是指众生,也就是说,我们不要为自已一人求生智慧解脱出离而发心,而生智慧,恒起大悲摄受无量众生。让一切众生来成就无量的法身,让我们...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
  • 水陆法会小考

    自己的特点。  在《山房杂录》的“归戒图说”中,株宏对在家人说五戒,因已受戒,于是要求他们诸恶莫作、众善奉行,一心念佛,求生净土。所谓“诸恶莫作”,是指不能做不忠、不孝、不仁、不义、瞒天、欺心的事。...

    牧由谛亮

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  • 肃然起敬话“远公”

    另人寒心词语啊!相形之下,东晋慧远大师招集 123 人于庐山东林寺专精念佛求生西方净土,并且这 123 人全部往生,这百分百的成功率,是多么的大快人心,难能可贵啊。其实,所谓明师出高徒,重要的还是有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 无我——解脱的关键

    rdquo;,心若清净,当下此土也是净土,心若不清净,却想舍自己的因果土求生他方世界,恐怕阿弥陀佛也爱莫能助。因果是不爽的,不依因果也别想另有捷径,这就是老实修行之本义。   教徒常被人请去助念往生,这...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|我执|烦恼

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